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3、“值余有犬马之疾”出自两汉张衡的东京赋“值余有犬马之疾”全诗东京赋两汉 张衡安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也深圳犬马之家新网址！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”；犬马之疾 谦称自己的疾病 犬马之决 谓臣僚的果敢决断 犬马之劳 为主子或他人尽力的谦辞 犬马之力 犹犬马之劳 犬马之年 犹犬马齿 犬马之养 论语·为政“今之孝者，是谓能养至於犬马，皆能有养不敬，何以别乎？”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽语本；丧家之犬成语接龙犬吠之警 指抢劫偷窃之类犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情犬马之劳 愿象犬马那样为君主奔走效力表示心甘情愿受人驱使，为人效劳第一个字是丧的成语丧胆销魂 丧销失去形容惊恐到极点丧魂落魄 形容非常恐惧的样子丧家之犬 无家可归的狗；现存的普氏野马不是家马的祖先马的进化历程充满了艰难险阻马科动物曾经是如此繁盛，前后进化出几十求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅。
4、犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情 犬马之劳 愿象犬马那样为君主奔走效力表示心甘情愿受人驱使，为人效劳 犬马之养 供养父母的谦辞 人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣形容一片喧闹声 人困马乏 人马都很疲乏形容旅途劳累 人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛 人仰马翻 人马被打得；此处孔子以反问句式强化观点，强调“敬”是区分人类孝行与动物本能的关键二朱子注解朱熹在论语集注中从三个层面阐释“养”的释义明确“养”指饮食供奉，即物质层面的赡养犬马之养的类比指出犬马需依赖人类喂养才能存活，这种供养行为与人类赡养父母在形式上相似，但缺乏情感与道德内涵“；出处明·施耐庵水浒全传第一百四回“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全王庆，来到段家庄回复” 犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情 出处元·无名氏连环计第二折“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报” 水尽鹅飞 水干涸，鹅飞走比喻恩情断绝，各走各的路也比喻精光，一点儿也不剩 出处元·。
